Çad’ın güneyindeki bir köyde yaşayan 28 yaşındaki Milla Nemoudji, yıllarca süren fiziksel istismarın ardından kocasından boşandığında, hayatta kalma olanağından yoksun kaldığını fark etti.
Çiftçi bir ailede büyümüş olmasına rağmen, toprağa erişimin geleneksel olarak erkekler tarafından kontrol edildiği bir toplulukta geçinmek için mücadele ediyordu.
Kendi durumundaki kadınlara çok az destek verildiğinden, boşanmanın Çad’da nispeten nadir olmasından dolayı ekonomik bağımsızlık için mücadele etti. Meyve ve diğer ürünleri satıyordu. Yağmur mevsimi boyunca işçi olarak tarlaları sürüyordu.
Ancak geçen yıl köyüne bir kadın kolektifi geldi ve o da katılmaya karar verdi ve sonunda araziye erişim ve onun kullanımı konusunda söz sahibi oldu. Pamuk, fıstık ve susam yetiştirerek temel ihtiyaçlarını karşılamaya yetecek kadar para kazanıyordu.
Binmar köyü, yoğun nüfuslu Logone Occidental bölgesinde, Çad’ın ikinci büyük şehri Moundou’nun eteklerinde yer alıyor. Sazdan çatılı evler, kadınların geleneksel olarak toprağı hasat ettiği ancak Nemoudji gibi bu konuda çok az söz hakkına sahip olduğu veya hiç söz hakkına sahip olmadığı tarlaların ortasında yer alıyor.
Çad’da araziye erişim genellikle yıllık ödeme isteyen köy şefleri tarafından kontrol ediliyor. Kadınlar çoğu zaman toprak mülkiyeti ve mirastan dışlanıyor, bu da onları erkek akrabalarına bağımlı bırakıyor ve toplumdaki ikincil statülerini güçlendiriyor.
Arazi hakları mücadelesi, özellikle kırsal bölgelerde örf ve adet hukukunun çoğu zaman yasal hukukun yerine geçtiği Çad’daki ikili hukuk sistemiyle daha da şiddetleniyor. Son yasal reformlar, yasaların her vatandaşın toprak sahibi olma hakkını tanıdığı anlamına gelse de, bu yasaların uygulanması tutarsızdır.
Nemoudji gibi haklarını savunmak isteyen kadınların tepkisi düşmanca olabilir.
Associated Press’e konuşan Nemoudji, “Herkes acı çektiğinizi bilmesine rağmen yardımınıza gelecek kimse yok” dedi ve geleneksel toprak hakları sistemini eleştirdi ve yerel liderleri aile içi şiddeti ciddiye almaya çağırdı. “Kadınlar tarım arazilerine erişimlerini kaybetmeselerdi kocalarını daha erken terk etmeye cesaret edebilirlerdi.”
Nemoudji’nin de katıldığı kolektif N-Bio Solutions gibi girişimler bu normlara meydan okuyor. Komşu köyden bir tarımcı ve aktivist olan Adèle Noudjilembaye 2018 tarafından kurulan kolektif, Çad’da kadınlar adına geleneksel şeflerle pazarlık yapan ve daha sonra kiralamak isteyen uygun araziye sahip sakinleri arayan nadir bir girişimdir.
Şu ana kadar Noudjilembaye ortalama 25 üyeli beş kolektifi yönetti. Bu girişimler yavaş yavaş popülerlik kazansa da, mali kaynaklar ve bazı kadınların ellerindeki azıcık riske girme konusundaki tereddütleri nedeniyle sınırlıdır.
Noudjilembaye AP’ye şunları söyledi: “Şiddet ve ihmale rağmen birçok kadın mali bağımlılık, toplumsal yargı korkusu veya destek eksikliği nedeniyle (bu durumda) kalıyor.”
Bu tür kolektiflerin çabalarının Çad’da hem toplumsal cinsiyet eşitliği hem de sürdürülebilir tarım açısından daha geniş etkileri var. Binmar kadınları, toprağın korunmasına ve üretkenliğin artmasına yardımcı olan ürün rotasyonu, organik tarım ve kuraklığa dayanıklı tohumların kullanımı gibi sürdürülebilir tarım uygulamalarını benimsemiştir.
Birleşmiş Milletler’e göre genel olarak toprağa ve kaynaklara erişim kazanan kadınların sürdürülebilir tarım uygulamalarını hayata geçirme ve yerel gıda sistemlerini geliştirme olasılıkları daha yüksek.
Ancak Çad’da, haklarını savunmaya çalışan kadınlar için hayat özellikle zorlu.
Dünya Ekonomik Forumu tarafından derlenen 2024 Küresel Cinsiyet Uçurumu Gösterge Raporu’na göre Çad, 146 ülke arasında 144. sırada yer alıyor. BM’ye göre, ülkede anne ölüm oranı 2020’de 100.000 doğumda 1.063 ölümle yüksek; bu da küresel ortalamanın üç katından fazla. Genç kadınların yalnızca %20’si okuryazar.
Nemoudji’ye göre ailesinin bu kötü duruma tepkisi çoğunlukla pasifti. Ona kalacak bir yer teklif ettiler ve duygusal destek sağladılar, ancak istismarcısıyla yüzleşmek veya onun adına adalet aramak için çok az şey yaptılar.
Nemoudji, “Kocam evimi yaktıktan sonra yardım aradığımda sistem beni başarısızlığa uğrattı” dedi. Olayı muhtara bildirdiğinde “anlaşmazlığımı çözecek hiçbir şey yapılmadı” dedi.
Kalıtsal görevde bulunan bir kadın olan köy muhtarı Marie Djetoyom, AP’ye harekete geçmekten ve misilleme nedeniyle hapse atılma riskinden korktuğunu söyledi. Geleneksel arazi kanunları dahilinde hareket etmesi gerektiğini ileri sürdü.
Geleneksel liderlerin ve yerel yetkililerin desteğinin olmamasına rağmen, yaklaşık 120 kişilik köydeki kadınlar kolektifte güç buldu.
Çad’ın başkenti N’Djamena merkezli bir araştırma merkezi olan CEREAD’den araştırmacı Innocent Bename, “Kültürel uygulamalar bireysel olarak pek çok kadının toprağa erişimini desteklemediğinden, topluluk alternatifi hedefe ulaşmak için en iyi olasılık olmaya devam ediyor” dedi. .
İkinci kocasının ilk evliliğinden olan çocuklarına maddi destek sağlamayı reddetmesi üzerine geçinmekte zorlanan bir başka köylü kadın olan Marie Depaque şunları ekledi: “Toprak hakları için verdiğimiz mücadele sadece ekonomik hayatta kalmayla ilgili değil, aynı zamanda adalet, eşitlik ve barış umuduyla da ilgilidir. daha iyi bir gelecek.”
Nemoudji, toplumundaki çocukların yoksulluk ve şiddet döngüsünü kırabilmeleri için daha iyi eğitim fırsatları hayal ediyor. Toplumda arazi mülkiyeti sistemindeki değişiklikleri savunuyor.
“Haklarımı bilmek, yetkililerden yardım isteyebileceğim ve adalet talep edebileceğim anlamına geliyor” dedi.